和解法属于治疗八法中的“和法”，是具有和解少阳，疏泄郁热，透达膜原的作用，适用于温病邪热既不在表、又不在里的一些病证。如邪郁少阳，湿邪留滞三焦，邪伏膜原等证均宜采取本法透解邪热、宣畅气机，以达外解里和的目的。由于温病有温热病与湿热病之分，病变部位有在手、足少阳与募原之别所以和解法的具体运用可以分为四种类型。

一、和解少阳法：是用宣透表邪与清泄里热的药物来和解、清泄少阳半表半里之郁热，主治湿温病邪热郁于胆腑，症见：寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，泛泛欲恶，温 温欲吐，心烦，小便短赤，胸胁不舒或胁痛，舌红苔黄，脉弦数。其病机为少阳枢机不利，热邪郁于里而不能发越于外，因而治疗上既要清少阳之热，又要疏通气机，透邪外出。代表方剂如蒿芩清胆汤加豆豉、元参。

二、分消走泄法：是针对湿热病而设，具有宣展气机，化湿利湿的作用，是用祛湿与行气的药物，因势利导，以分消弥漫于三焦的湿邪，主治湿温病邪在气分，湿热流连三焦，阻碍气机，气化失司的证候。“分”是指祛湿要因势利导，分别从不同部位给湿邪找出路，如：治上焦应宣通肺气，宣气祛湿；治中焦应辛开苦降，使湿从燥化；治下焦应淡渗利湿，使湿邪从小便而出。“走”，是指宣通气机，气行则湿“消泄”，使湿邪泄出体外。临床表现是：寒热往来，头痛、头晕、头重如裹，表情淡漠，胸闷脘痞腹胀，呕恶不食，大便溏而不爽，小便不利，舌苔白腻，脉濡。代表方剂如温胆汤，或选用杏仁、厚朴、茯苓等。

三、清泄胆热法 ：在于清泄胆经邪热，主治春温病初起热在胆经的证候，清透少阳与分消走泄合用的和解法，适用于足少阳胆与手少阳三焦同病的证候。临床表现是：热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，心中烦燥，小便短赤，舌经苔黄，脉弦滑数。代表方剂黄芩汤。

四、开达募原法：在于疏利透达膜原之湿浊，主治湿热秽浊之邪郁闭气分的邪伏募原半表半里之证候。临床表现是，初起先恶寒而后发热，寒热往来，继则但热不寒，昼夜发热，日晡益甚，身痛，有汗，手足沉重，恶心呕吐，脘腹胀满，舌苔白厚浊腻，脉不浮不沉而数。采用辛开苦降，燥湿行气的药物，治以疏利气机，透达募原，清利湿热，代表方剂如达原饮、雷氏宣透膜原法。

临床使用和解法要注意两个问题：第一，和解少阳与清泄胆热虽有透邪泄热作用，但其透达外邪与清解邪热之力较弱，除温病初起邪在卫分的各种证候不能使用外，邪热入里，里热炽盛的病证亦不适合；第二，分消走泄与开达膜原法，只适用于湿浊不化，邪伏膜原证，不能用于热在半表半里之证，否则易助热势，且耗津液；第三，和解法中使用的药物都偏于燥，如果是热重阴伤者不能单独使用。第四，和解法虽然属于气分证的治法，但它与清气法又有所不同，这两法要区别开，如果是气分热盛，要用清气法而不能用和解法。